Search the Community

Οι μετεωρίτες προκαλούν τρόμο και δέος. Και η παρατήρησή τους θαυμασμό. Οι επιστήμονες τους μελετούν και μαθαίνουν όλο και περισσότερα γι’ αυτούς. Ο Τάκης Θεοδοσίου και ο John Antono εξηγούν με απλό και κατανοητό τρόπο τι είναι οι μετεωρίτες, τι συμβαίνει όταν περνούν από κοντά μας και πόσο κινδυνεύουμε από κάποιον που θα μας πλησιάσει επικίνδυνα. Ο εσκεμμένα παραπλανητικός τίτλος του άρθρου δεν δηλώνει κάποια εσχατολογικού τύπου προφητεία ούτε την πιθανή τελική λύση ύστερα από μακρά απογοήτευση. Οι μετεωρίτες που μας «χρειάζονται» είναι οι «Μετεωρίτες» (εκδόσεις Λόγος Slovo Α – Ω) και είναι απαραίτητοι για να κατανοήσουμε τι είναι τα παράξενα ουράνια σώματα που συχνά-πυκνά πετούν πάνω από τα κεφάλια μας και ενίοτε πέφτουν στη Γη. Κόντρα στις δοξασίες και τις αντιεπιστημονικές προκαταλήψεις αλλά και ενάντια στον πανικό που σπέρνει η ιδέα και μόνο ότι ένας μετεωρίτης θα προσγειωθεί μια μέρα κάπου δίπλα μας, οι Τάκης Θεοδοσίου και John Antono φιλοτεχνούν ένα βιβλίο που είναι φιλικό τόσο σε παιδιά όσο και σε ενήλικους αναγνώστες γύρω από τους μετεωρίτες. Και είναι οι κατά τεκμήριο ειδικοί για κάτι τέτοιο. Ο Τάκης Θεοδοσίου είναι φυσικός, μέλος του IMCA (International Meteorites Collectors Association) καθώς και υπεύθυνος συντονιστής για την Ελλάδα του παγκόσμιου οργανισμού «Ημέρα Αστεροειδών», ενώ από το 2018 είναι διευθυντής και επόπτης στο Ελληνικό Μουσείο Μετεωριτών. Ο John Antono (κατά κόσμον Γιάννης Αντωνόπουλος) είναι μάχιμος πολιτικός γελοιογράφος και δημιουργός κόμικς, συνεργάτης του «Καρέ Καρέ» στο οποίο συμμετέχει στη σειρά «Λεξικό της Κρίσης» και δημιουργός της σειράς «Homo Skepticus» που δημοσιεύεται στην πλατφόρμα socomic.gr με θέμα την επιστήμη, την ιστορία της και τα πρόσωπα που καθόρισαν την πορεία της. Η συνεργασία τους στους «Μετεωρίτες» οδηγεί σε ένα ιδιαίτερα ελκυστικό αποτέλεσμα εκλαϊκευμένης γνώσης που δεν αφορά μόνο όσους συναρπάζονται από όσα συμβαίνουν εκεί ψηλά, αλλά όλους όσοι ενδιαφέρονται για τις επιστήμες και την κατανόηση της λειτουργίας του Σύμπαντος και των φυσικών φαινομένων. «Από πού προέρχονται αυτοί οι εξωγήινοι εισβολείς; Πόσο μπορούν να βλάψουν τη Γη μας; Τι θέλουν να μας πουν οι κρατήρες στη Σελήνη για το παρελθόν και το μέλλον του πλανήτη μας; Ποιες είναι οι διαφορές μεταξύ αστεροειδών, κομητών, μετεώρων, μετεωριτών; Τι μας διηγούνται για την ιστορία του ηλιακού μας συστήματος, της Γης και της ίδιας της ζωής πάνω σ’ αυτήν; Με ποιους τρόπους θα αμυνθούμε στην απειλή τους αλλά και θα εκμεταλλευτούμε την ευκαιρία τους;». Σε αυτά και πολλά άλλα ερωτήματα απαντούν οι «Μετεωρίτες» με σαφή τρόπο, επιστημονική ακρίβεια, όμορφα σχέδια και, πάνω απ’ όλα, σεβασμό στον αναγνώστη ανεξαρτήτως γνώσεων και επιστημονικού υπόβαθρου. Και το σχετικό link...

Ένα άλμπουμ με γελοιογραφίες του Γιάννη Αντωνόπουλου, ο οποίος είναι γνωστότερος για τα κόμικς του και τις εικονογραφήσεις του, αλλά εδώ τον συναντάμε στην πρώτη συλλογή των πολιτικών γελοιογραφιών του, οι οποίες δημοσιεύτηκαν για πρώτη φορά στην εφημερίδα ο Δρόμος της Αριστεράς και στο διαδίκτυο. Περιττό να πω πως η περίοδος που καλύπτει αυτό το άλμπουμ, είχε ως βασική θεματολογία την οικονομική ύφεση και τα μνημόνια. Το άλμπουμ προλογίζει ο Soloup όπου μας δίνει το βιογραφικό του δημιουργού, ενώ στο τέλος υπάρχει και ένα χρήσιμο Χρονολόγιο Σκίτσων, όπου αναφέρονται συνοπτικά τα γεγονότα που σχολιάζει η κάθε γελοιογραφία. Το άλμπουμ βρίσκεται και στην βιβλιοθήκη της ΛΕΦΙΚ με αφιέρωση από τον δημιουργό.

Χρυσαυγίτες με επικεφαλής τον Γιάννη Λαγό, εισέβαλαν στο δημοτικό σχολείο Νέου Ικονίου, στο Πέραμα. Και αυτή είναι η καλύτερη κόμικ απάντηση για την επίθεση τους. O John Antóno (Γιάννης Αντωνόπουλος) είναι σκιτσογράφος και με τα έργα του σχολιάζει σε καθημερινή βάση τα κακώς κείμενα της επικαιρότητας και της κοινωνίας μας. Tο σημερινό του κόμικ καταπιάνεται με τη ρατσιστική επίθεση μελών της Χρυσής Αυγής εναντίον δασκάλων στο δημοτικό του Περάματος, οι οποίοι δέχθηκαν προσφυγόπουλα για να φοιτήσουν στις τάξεις του σχολείου. Οι πολλές περιγραφές είναι περιττές. Η καλύτερη απάντηση στο "τι είναι φασισμός", παρακάτω. Υπενθυμίζουμε πως ο Σύλλογος Γονέων και Κηδεμόνων καταγγέλλει προς τιμή του την παρουσία χρυσαυγίτων με επικεφαλής τον υπόδικο βουλευτή Γιάννη Λαγό, στο Δημοτικό Σχολείο Ν. Ικονίου, αλλά και σε όσους τον κάλεσαν, καθώς, όπως αναφέρει, με τη στάση τους φέρουν την ευθύνη για τα γεγονότα που διαδραματίστηκαν σε ώρα λειτουργίας του σχολείου. Επίσης γίνεται λόγος για ευθύνες της αστυνομίας, οι άνδρες της οποίας ενώ έβλεπαν τα γεγονότα δεν παρενέβησαν για να τα σταματήσουν, αλλά και των αρμόδιων φορέων που δεν ενημέρωσαν νωρίτερα του γονείς. "Απομονώνουμε κάθε τέτοια φωνή που θα ακουστεί. Θέλουμε να μεγαλώσουν τα παιδιά μας με τις αξίες της ειρήνης, της αλληλεγγύης, της συνεργασίας και της αγάπης προς τον άνθρωπο. Αντίπαλός μας δεν είναι οι πρόσφυγες, οι μετανάστες και τα παιδιά τους, αντίπαλός μας είναι η πολιτική των κυβερνήσεων και της ΕΕ που δημιουργούν πολέμους με θύματα τους λαούς", αναφέρεται στην ανακοίνωση που εξέδωσαν. Το κόμικ δημοσιεύεται στο NEWS 247 με την άδεια του δημιουργού. Περισσότερα έργα του John Antóno, μπορείτε να δείτε στο προσωπικό του site. Και το σχετικό link...

Πρόκειται για μια ευχάριστη έκπληξη αν σκεφτεί κανείς ότι το είδα τυχαία στο βιβλιοπωλείο και το πήρα για να δω τι είναι – κάτι που σπάνια κάνω. Λοιπόν είναι είναι ένα ωραίο τευχάκι εδώ που τα λέμε. Πρόκειται για την έντυπη έκδοση του webcomic που δημοσιευόταν στη σελίδα comicbookbubble στο facebook. Στριπάκια μπορείτε επίσης να βρείτε στο μπλογκ του δημιουργού. Οι καθημερινές μικρές περιπέτειες μια οικογένειας ζωντανών κολοκύθων που ζουν ανάμεσά μας. Σχέδιο καρτουνίστικο και καλοφτιαγμένο. Κείμενα ανάλαφρα και (συνήθως) αστεία, με ολίγον από κοινωνικό προβληματισμό. Αυτό που ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΑ ΧΑΝΤΑΚΩΝΕΙ την έκδοση είναι το γεγονός ότι τα έγχρωμα στριπάκια μετατράπηκαν σε γκρέισκειλ για την έκδοση, με αποτέλεσμα όλες οι εικόνες να είναι λίγο χώμα. Κρίμα! Από τον Γιάννη Αντωνόπουλο έχουμε δει επίσης Το τεράστιο εγώ του κυρίου Μο (δεν το έχω διαβάσει), αλλά και την έξοχη Ελένη του Ευριπίδη.

Παρουσίαση: Όχι Άλλο Σώσιμο Το νέο άλμπουμ γελοιογραφιών των εκδόσεων Α/συνέχεια "Οχι Άλλο Σώσιμο" θα παρουσιαστεί την Δευτέρα 23 Μαΐου, ώρα 19:30, στον πολιτιστικό-κοινωνικό χώρο Ξύλινη Tabya (Μαστραχά 14, Αγία Τριάδα, Ηράκλειο). Facebook

Παρουσίαση Άλμπουμ Γελοιογραφιών: Όχι Άλλο Σώσιμο 16 Μαΐου 2016 στις 19:30 Το νέο άλμπουμ γελοιογραφιών των εκδόσεων Α/συνέχεια "Οχι Άλλο Σώσιμο" θα παρουσιαστεί την ερχόμενη Δευτέρα 16/5 και ώρα 7.30 μ.μ. στον ανοιχτό κοινωνικό χώρο Σβούρα (Π.Τσαλδάρη 123 & Καισαρείας, Νίκαια). Για το άλμπουμ θα μιλήσουν οι Χρήστος Γιοβανόπουλος από τις εκδόσεις και ο δημιουργός-σκιτσογράφος Γιάννης Αντωνόπουλος Όχι Άλλο Σώσιμο - Εκδόσεις Α/Συνέχεια

ΟΧΙ ΑΛΛΟ ΣΩΣΙΜΟ, Σκίτσα 2010 – 2015 Γιάννης Αντωνόπουλος (πρόλογος Soloup) 132 σελ. - 12 ευρώ – έγχρωμο – ISBN 978-960-6625-31-2 Facebook Η νεοελληνική τραγωδία σε ένα γελοιογραφικό χρονικό. Με αφορμή την επέτειο των 6 χρόνων από το διάγγελμα του Καστελόριζου και την απαρχή εφαρμογής "εθνοσωτήριων" μνημονίων, οι εκδόσεις Α/συνεχεια παρουσιάζουν το γελοιογραφικό χρονικό του Γιάννη Αντωνόπουλου με τον τίτλο ΟΧΙ ΑΛΛΟ ΣΩΣΙΜΟ. Το άλμπουμ αποτελεί την πρώτη παρουσίαση πολιτικών σκίτσων του νεαρού και ανερχόμενου σκιτσογράφου, γνωστού και ως John Antόno, την οποία προλογίζει ο αγαπητός σε όλους μας Soloup. Το ΟΧΙ ΑΛΛΟ ΣΩΣΙΜΟ, θα παρουσιαστεί την Παρασκευή 22 Απριλίου, στις 19.30, στο Βιβλιοκαφέ Έναστρον (Σόλωνος 101), με τη συμμετοχή του δημιουργού και του Soloup. Από το οπισθόφυλλο του βιβλίου: Το ξέσπασμα της μεγάλης καπιταλιστικής κρίσης βρήκε την Ελλάδα στο μάτι του κυκλώνα. Από το διάγγελμα του ΓΑΠ στο Καστελόριζο τον Απρίλιο του 2010, μέχρι τη σύναψη του 3ου μνημονίου από την κυβέρνηση Τσίπρα, δεν πέρασαν μόνο μερικά χρόνια γεμάτα πυκνά γεγονότα, αλλά και μια ολόκληρη ζωή. Με όπλο το πενάκι του, ο σκιτσογράφος Γιάννης Αντωνόπουλος (John Antóno) κατέγραψε τη δική του οπτική για τα όσα συγκλόνισαν την ελληνική κοινωνία κατά τη διάρκεια της εφαρμογής των "εθνοσωτήριων" μνημονίων. Το άλμπουμ περιλαμβάνει μια επιλογή σκίτσων τα οποία κυκλοφόρησαν ευρέως μεταξύ των ετών 2010-2015 στο διαδίκτυο και στην εβδομαδιαία εφημερίδα “Δρόμος της Αριστεράς”. Από τον πρόλογο του Soloup: “Όχι άλλο σώσιμο! Τα σκίτσα του Γιάννη δηλώνουν με καυστικό χιούμορ το παράλληλο ανάλγητο σύμπαν της εξουσίας και της διαφθοράς. Δηλώνουν όμως και κάτι από την οπτική και την κριτική ματιά του δημιουργού τους. Την ανάγκη για μια βαθύτερη προσέγγιση των γεγονότων, που αποκαλύπτει τι κρύβεται κάθε φορά… κάτω απ’ το χαλί των τηλεοπτικών ειδήσεων, μακριά από τις πολιτικές συμβάσεις και τις γελοιογραφικές ευκολίες. … ανάμεσα στα σκίτσα που κρατάτε, θα βρείτε ίσως σε μια δεύτερη ανάγνωση, νεύματα και παραπομπές στο χιούμορ και τις γραφές του Μποστ, του Γιάννη Ιωάννου, του Στάθη, του Τάσου Αναστασίου… Επίσης κάτι από το ύφος του αμερικανοεβραίου Will Eisner, του Γερμανού Heinrich Zille τις κλειστές «καθαρές» γραμμές του Βέλγου Hergé. Και ακόμα παραπέρα τα πλακάτα χρώματα και το σχολιαστικό ύφος στα σκίτσα του εξαιρετικού γελοιογράφου- ακτιβιστή Carlos Latuff. Γράφω εδώ για… αναφορές. Ναι, είναι πολλές οι επιρροές. Αυτό όμως δεν σημαίνει κόλλημα και αντιγραφή. Σημαίνει μελέτη. …Η ιστορία και το παρελθόν υπάρχουν στην δουλειά του άριστα αφομοιωμένα στις ατάκες του σήμερα. Παντρεμένα μάλιστα με την πολιτική σκέψη και ένα πνεύμα αδέσμευτης καλλιτεχνικής μανιέρας. Ο John Antóno σας προσκαλεί στο ταξίδι του. Καλή ανάγνωση.” Πηγή: enallaktikos.gr

Φανζίν του Γιάννη Αντωνόπουλου, που μάλλον πρωτοκυκλοφόρησε στο ComicdomCon 2012. Όταν το είδα στο AthensCon, δεν μπορούσα να το θυμηθώ και το τσίμπησα σκεπτόμενος ότι δεν έχει παρουσιαστεί εδώ μέσα. Πέτυχα διάνα, όχι μόνο σε αυτό, αλλά και στο περιεχόμενό του. Μέσα στις λιγοστές του σελίδες βλέπουμε τη σχέση του κυρίου Μο (που φαίνεται να ζει κοντά στο γήπεδο όπου παίζω μπάλα ) με το υπερτροφικό Εγώ του. Είναι μια κατά βάση χιουμοριστική ιστορία, αλλά έχει να πει κάτι και το κάνει με ωραίο τρόπο. Το σχέδιο και η τοποθέτηση των λεζάντων αναβαθμίζουν κατά πολύ το τελικό αποτέλεσμα. Ένα πολύ όμορφο φανζίν, που αξίζει να διαβαστεί απ’ όλους.

Μία εικονογραφημένη απόδοση του έργου του Ευριπίδη ΄΄Ελένη΄΄ *. Το σενάριο ακολουθεί πιστά το αρχαίο κείμενο με τους απαραίτητους κωμικούς ακροβατισμούς, το δε σκίτσο προσεγγίζει τόσο το έργο, γενικά, όσο και ειδικότερα τους χαρακτήρες δίνοντας έμφαση στο κωμικό** στοιχείο. Το εικονογραφήγημα είναι χορταστικό με την έννοια ότι είναι πολυσέλιδο. Τα καρεδάκια όμως πολλάκις φαντάζουν άδεια λόγω έλλειψης αντικειμένων και περιβάλλοντος ΄΄εποχής΄΄. Αντιθέτως περισσεύουν απεικονίσεις σύγχρονων οικοδομικών έργων και κατασκευών, όπως π.χ. πισίνα, κομμωτήριο, πορτατίφ, κινητό, αριθμομηχανή, λιμενικές εγκαταστάσεις, φουσκωτό σκάφος, κ.ά., τα οποία λειτουργούν βέβαια επικουρικά στη δημιουργία κωμικής ατμόσφαιρας, δεν συνάδουν όμως , κατά την άποψή μου, με το λογοτεχνικό ύψος και την ατμόσφαιρα του αρχαίου έργου. Επίσης η παρουσία της Ελένης θα μπορούσε να είναι πιο θηλυκή, μην ξεχνάμε ότι για τα κάλλη της έγινε ο μεγαλύτερος και αιματηρότερος πόλεμος, ο Τρωικός πόλεμος. ------------------------------------------ *Η Ελένη του Ευριπίδη είναι προφανώς αλληγορικό έργο. Ο Ευριπίδης αναφέρεται στη ματαιότητα των πολέμων, που πολλές φορές γίνονται για ασήμαντα πράγματα, όπως εν προκειμένω για το είδωλο της Ελένης. Μια διαχρονική θεώρηση. Κατά την παραλλαγή του μύθου η Ελένη δεν φτάνει ποτέ στην Τροία αλλά οδηγείται από τον Ερμή στην Αίγυπτο στο ανάκτορο του Πρωτέα. Στην Τροία ο Πάρις παίρνει μαζί του το είδωλο της Ελένης. Το σύνολο των αρχαίων συγγραφέων αντιμετωπίζει την Ελένη εχθρικά και την θεωρεί υπαίτια του Τρωικού πολέμου. Μόνον ο σοφιστής Γοργίας στο έργο του ΄΄Ελένης Εγκώμιον΄΄ επιχειρηματολογεί υπέρ της αθωότητάς της. Ο Πλάτων επίσης στα έργα του ΄΄Πολιτεία΄΄ και ΄΄Φαίδρος΄΄ αναφέρει ότι Έλληνες και Τρώες πολεμούσαν γύρω από τον ίσκιο της Ελένης και ο Ηρόδοτος στην ΄΄Ηροδότου Ιστορία Β΄ ΄΄, γράφει ότι οι Αιγύπτιοι ιερείς τον διαβεβαίωσαν ότι ο Πρωτέας κράτησε κοντά του την Ελένη. ** Μελετητές ως οι Kitto και Lesky, έχουν χαρακτηρίσει το έργο τραγο-κωμωδία. Βοηθήματα: ΄΄Ελένη΄΄, ΕΚΔΟΣΕΙΣ ΠΑΠΥΡΟΣ, 1970 ΄΄ΓΟΡΓΙΑΣ΄΄, ΕΚΔΟΣΕΙΣ ΖΗΤΡΟΣ, 1999 vaios/10-10-2009