germanicus

ώπα! κλεφτρόνι και τζέντλεμαν ο unicorn7 καλωσόρισες παρθενοκυνηγέ στο τυπογραφείο μας! καλή διαμονή και καλή διασκέδαση!

Νέο α-λα Χωματά? Νέο α-λα Ομιλούσαι Κεφαλαί? Νέο βρετανικού βαρέως μετάλλου α-λα Σιδηρά Παρθένα? Νέο γαλλικό α-λα Τρυφώ? ότι και να'σαι, καλωσήρθες στο κονάκι μας! καλή διαμονή και καλή διασκέδαση! (τζάμπα είναι, γι΄αυτό τις δίνουμε δεξιά αριστερά (και αριστερά δεξιά (και πάνω κάτω (και κάτω πάνω )1 )2 )3 )4-και-τέλος.

ΕΙΣΑΙ ΘΕΟΣ!!!!!!!!!!! Commando 1278 βγήκε πρώτα μισά Δεκέμβρη 1978!!!!!!!!!!!!!! YES F*ING YES! ok. ώρα τώρα να κάνω χάζι και να βρίσκω τίτλους 98 -> 6/79 1325_____160 -> 3/83 1687_____176 -> 8/71 576 (επίσης 8/82 1627) __________ 181 -> 12/78 1278 ---- 153 -> 12/83 1761_____149 -> 2/83 1677_____137 -> 8/82 1631 (thanx! έβαλε άλλα 2 ο Valt για να διασκεδάσω ) _____________[attachment =2194:attachment] 164 -> 9/82 1641_____133 -> 8/71 589 (επίσης 7/82 1619)______148 -> 3/84 1786 ___________________[atta chment=2197:attachment]

δηλαδής εμείς του runescape πρέπει να τσιμπήσουμε τα χαϊμαλιά μας, τα ταγάρια μας (αι κυρίαι) και τον λοιπό earth-peace εξοπλισμό μας? λεπόν. ας είναι καλά ο zoo που το ανακίνησε ξανά. Προσωπικά θα ξέρω αύριο το βράδυ αν είμαι διαθέσιμος και Σαββάτο, γιατί έχω να πάω το βαφτησιμιό μου στους 300 και δεν ξέρω πότε θα γίνει (η μάνα του τα κανονίζει δαύτα). Το κακό είναι πως έχει και το ντέρμπυ το ΣΒΚ.... Να υποθέσω Κυριακή κατά τις 9? Ούτε που ξέρω...

δεν ξέρω. σε ένα μονάχα είδα φιγούρα που μοιάζει με αυτό το γνήσιο τέκνο του Ιταλικού Νότου, αυτή τη ζωντανή προφητεία της Ναπολιτάνικης δόξας πάντως ας κρατήσουμε τούτη δω τη διεύθυνση για μελλοντική χρήση. καλή φαίνεται (κάπως ξώκειλα κει πέρα κοιτώντας για gol scandalo ).

με το που είδα στα σχετικά παράθυρα όλα αυτά τα γκρουπ κλπ, είπα ένα περίφημο "ρε δε πα να" και την έκανα με ελαφρά πηδηματάκια δεν είμαι σε κατάσταση αυτή την εποχή για να ψάξω να δω πως δουλεύει. Αν κάτι δεν είναι απόλυτα προφανές το πως δουλεύει, δεν έχω χρόνο/διάθεση για να το ψάξω (άσε που είμαι καλυμένος από άλλες πάντες)

Είμαι ιδιαίτερα χαρούμενος που κατόρθωσες να ξεφύγεις από τους τρελλούς και να έρθεις σε μας τους λογικούς! καλως όρισες, καλή διαμονή και καλή διασκέδαση!

frag. το αφήνεις λίγο και μετά δεν ξέρεις που να πρωτοαπαντήσεις και τι να πρωτοσχολιάσεις ... Για το oink έχω αναφερθεί εδώ, ανάμεσα στις προτάσεις μου. έγραψα ένα κατεβατό το οποίο όμως έσβησα γιατί πάνω κάτω με καλύπτουν τα όσα ήδη γράφτηκαν... τα κλειστά communities δεν είναι κακά. Έχουν τα πλεονεκτήματα της συνεχούς υποστήριξης, της καλής ταχύτητας, ενίοτε της σταθερής ποιότητας και της δυνατότητας να ζητήσεις από άτομα με τα οποία έχει κοινά ενδιαφέροντα συγκεκριμένο υλικό. Το κακό τους είναι στο άντε να τα μάθεις... Αντίστοιχα δοκίμασα πρόσφατα να πειραματιστώ με το dc++... φέξε μου και γλύστρισα... είδα όλα αυτά τα communities κλπ κι ακόμα τρέχω (προφανώς γιατί με καλύπτουν οι άλλοι τρόποι που ήδη ξέρω). p2p 3ης γενιάς, ε?... πρώτη φορά ακούω για δαύτο. θα το ψάξω να δω περί τίνος πρόκειται. for the tip!

1974+181/12=1989... μου φανήκε μικρός ο αριθμός, αλλά αφού καλύπτει όλη τη δεκαετία του 80... Δε θυμάμαι πότε διάβασα το τελευταίο μου... anyhow. και ναι, το πρώτο αφιέρωμα σε πολεμικό!!! Valt! Όλα αυτά (Μάχη, Δράσις, Κράνος, Έφοδος, Τανκς (ξεχνώ κανένα? όλο το ρωτάω και κανείς δεν απαντά...)) τα είχα τσακίσει μικρός. Λες βρετανικής προέλευσης. Φαντάζομαι ότι αυτό θα το διάβασες κάπου, μιας και δε γράφουν πουθενά τα περιοδικά κάποιο στοιχείο. Θα με ενδιέφερε να μάθω τι ήταν αυτό που μεταφράζαν. Το έχω παλέψει καμπόσο, έχω πετύχει κάποιους αγγλικούς τίτλους (αναφορά όμως) όπως Battle Picture Weekly, Action (καμία σχέση όμως, ειδικά αυτό, είχα δελεαστεί που λέγαν ότι οι ίδιοι εκδίδαν Battle και Action), αλλά δεν μπορώ να καταλάβω/αποφανθώ... εξώφυλλα όπως αυτό μοιάζουν τόσο γνώριμα, αλλά....

να οργανωθούμε δηλαδή?

Δυστυχώς αυτή τη σειρά τη βγάλαν τελείως ανακατεμένα. Ο Ριέντζο είναι ο 18ος τόμος ενώ ο Αιχμάλωτος του Κακού είναι ο 2ος... Έχωντας διαβάσει μόνο τα ελληνικά, δε γνωρίζω αν υπάρχει κάποια λογική σε αυτή την επιλογή... Πάντως είχε ενδιαφέρον και με είχε κάνει να ψαχτώ για την ιστορική ακρίβεια του Ριέντζο.

ανάλογα που κοιτάς. oink: Socrates Drank The Conium - Phos [1976/MP3/192] Socrates Drank The Conium - Taste Of Conium [1972/MP3/192] Socrates Drank The Conium - On The Wings [1973/MP3/256] Socrates Drank The Conium - Socrates Drank The Conium [1972/MP3/256] (ευκαιρία να τσιμπήσω και μερικά ) για τα άλλα τον κόβω φέτες ότι θα τα πετύχει κανείς αν αρχίσει να ψάχνει σε σχετικά site (τουρκικά, ισπανικά κλπ). άσε δε που μιας και αγνοώ τίτλους/συγκροτήματα. δεν μπορώ να κοιτάξω καν αν υπάρχουν ή αν κάποιος τα προσφέρει... και άντε, το βάσκικο και το ισπανικό να πω ότι τα καταλαβαίνω, τούρκικη ψυχεδέλεια όμως??? πως σου'ρθε? Δεν διαφωνώ βέβαια ότι στο emule βρίσκεις σπάνιο υλικό και ότι αν υπάρχει κάτι σε ψηφιακή μορφή κατά 90% θα το βρεις εκεί. Κάποτε που με είχε πιάσει μανία με τα music promo videos, με είχε λυτρώσει. Απλώς βρίσκω ακραία τη δήλωση για τα "torrent". από που πηγάζει η ρήση σου ότι το p2p έχει 2 χρόνια ζωής?

γίγαντα, προσωπικά με τρομάζεις. Αυτή η πιθανότητα είναι κάτι που δεν είχα αναλογιστεί, για να μη σου πω, τη θεωρούσα ανύπαρκτη. Από συμβουλές φίλων χρησιμοποιώ TDK, αλλά αδυνατώ να κάνω μια εκτίμηση του αν είναι καλά, καλύτερα ή οτιδήποτε. Μόλις πέρυσι κονόμησα dvd burner και με βάθος χρόνου 1 έτος, τι να κρίνω... Πάντως δεν έχω κάποιο πρόβλημα. Προσωπικά όμως, ότι διαγράφεται από το σκληρό και αποθηκεύεται σε dvd, πάει σε 2 δια παν ενδεχόμενο. Αυτό άπο άποψη στρατηγικής (με 45+ τη ντάνα των 100, σιγά το κόστος...). Επιπρόσθετα όμως, τεράστιο ποσοστό υπάρχει σε 2, 3, 4+ χέρια (μάλλον για να ακριβολογούμε 4,6,8+). Και τους το έχω πει κι όλας. Εμ και τους το δίνω για δική τους απόλαυση, εμ και έχω στο κεφάλι μου το ότι αν μου κάτσει στραβά το ζάρι, έχουν αυτοί ένα backup (αν και την ίδια σκέψη έχουν κάνει και αυτοί φαύλος κύκλος). Βέβαια και να πάθει κάτι (χτύπα ξύλο) ότι αποθήκευσες (από p2p βέβαια...), όση ώρα κι αν σου πήρε, σε 4-5 χρονάκια με κάτι terabyte και κάτι petabyte γραμμές που θα υπάρχουν, θα βρίζεις τον κόπο που κατέβαλλες και την ώρα που έφαγες για να τα μαζώξεις στο παρελθόν (για να μην πω για τα λεφτά σε κάτι PSTN και κάτι ISDN...) χαίρομαι που έκανα μια τρύπα στο νερό και σε συσκότισα περισσότερο

πρέπει να σαι πολύ λέρα για να κυβερνάς γαλέρα υπάρχει κλασσικότερη ατάκα από BD? ... υπάρχει το "είναι τρελλοί αυτοί οι Ρωμαίοι" και το "ένα μικρό χωριό που αντιστέκεται και θα αντιστέκεται στον εισβολέα", αλλά δεν είναι το ίδιο... δεν Λάκυ? who the f* is Λάκυ? το είχα απορία τι σχέση είχε με εξώφυλλο τον Μαυρογένη... πάντως σε επίπεδο εξώφυλλου, το ΣΛ 3 φέρει το εξώφυλλο του Vieux Nick 5 απτο 1962, το ΣΛ 8 φέρει αυτό του 7 απτον 1/1964, το ΣΛ 7 του 8, απτον 10/64, το ΣΛ 6 του 9 απτον 1/65, το ΣΛ 1 του 10 απτον 1/67, το ΣΛ 4 του 12 απτον 1/68, το ΣΛ 5 του 19 απτον 1/75. Το ΣΛ 2 δεν το βρίσκω ως εξώφυλλo, αλλά λόγω τίτλου λογικά είναι το 6 απτο 63. Στα σκέτα Λάκυ, ο συσχετισμός έρχεται από τους τίτλους. Το Λ 9 λογικά είναι Johan et Pirlouit του Peyo τεύχος 7 από 1/1959. τώρα αυτή η φάτσα Lucky-Luke-alike πάνω από τον τίτλο του Λάκυ, ένας Αλλάχ ξέρει τι είναι

μπήκα κι εγώ περιμένωντας κάτι επιπέδου Γκολ.... δεν ήμουν ψιλιασμένος Οπότε πλέον έχουμε 2 (δύο) στόχους σε αυτή τη ρημάδα τη ζωή! (α) την ιταλική ονομασία (β) να ανακαλύψουμε ποιές ομάδες έχουν: ι. άσπρη φανέλα με μπλε κάθετες ρίγες (αλλά και μπλε φανέλα με άσπρες κάθετες ρίγες να βρεθεί, θα κάνουμε τα στραβά μάτια), κόκκινο/αλικό σορτσάκι και αντίστοιχες κάλτσες. ιι. πορτοκαλί φανέλα με οριζόντιες κόκκινες ρίγες, κόκκινο σορτσάκι με πορτοκαλί ρίγα στο πλάι και κίτρινη κάλτσα με κόκκινες ρίγες. προτρέχω ίσως, αλλά να θυμίσω ότι σε προηγούμενη ποδοσφαιρική συζήτηση και delete έπεσε και warning (έφαγα και απτα δύο αν το έχετε απορία ), οπότε φαντάζομαι ότι αντιδράσεις επιπέδου αυτός-με-τη-σφυρίχτρα-δεν-ήταν-που-σφύριξε-και-το-*-*?-και-άνω λογικά θα έχουν την ίδια αντιμετώπιση εξ'άλλου υπάρχει και το sport-fm για αυτά (και άλλα βέβαια) πάντως άλλος Πάγκαλος μετρούσε την απόσταση αστράγαλος-φόδρα και άλλος έβγαζε τούτο... μεγάλο σόι κάπου είχα πετύχει site που έλεγε ομάδες βάσει χρωμάτων.... που όμως?....

χουζσάιντ ξεχουζσάιντ το 7ο και φαρμακερό ήδη κόβει βόλτες POTENTIAL SPOILER και ήδη χαίρομαι που διάβασα τις προάλλες τα Planetary.... πέραν του ότι αποδυκνείεται πόσο λάθος είναι να δίνεις κάτι τόσο μεγάλο σε άχρηστους... END POTENTIAL SPOILER

οι δύο που αποβιώσανε, λίγο πριν τις είχε πιάσει η αστυνομία. Την ίδια μέρα, σε διαφορετικά συμβάντα έκαστη. Εξ'όσων θυμάμαι η μια οδηγούσε μεθυσμένη, για την άλλη τώρα.... Σε χρόνο ρεκόρ τις καθαρίσαν στεγνά στο σήριαλ. Όντως βγήκαν και είπαν πως δεν υπήρχε σχέση, αλλά ποιός τους πιστεύει... Ροβινσών Κρούσος, Survivor + Τόλμη και Γοητεία... κοντά. Να προσθέσω ότι α-λα Alan Moore έχουν κάνει έναν αχταρμά αναφορών που όμοιος του δε νομίζω να υπάρχει σε επίπεδο τηλεόρασης. πχ. Ένας ήρωας λέγεται John Locke. έχει αποδειχτεί ότι είναι 100% αναφορά στον αντίστοιχο άγγλο φιλόσοφο του 17ου αιώνα. Σε άλλη φάση έχουμε ένα χαρακτήρα με όνομα από τον Μάγο του Οζ και σκηνές που παραπέμπουν άμεσα και εκεί και στον Πήτερ Παν (α, και ένα καράβι με όνομα από Πήτερ Παν). Μιλώντας για Locke, αυτός ο Desmond (αν είδες το όνομα) εμ και είναι σκωτσέζος εμ και λέγεται Hume (θυμίζω τον φιλόσοφο David Hume του 18ου αιώνα). Είχαμε και μια τύπισα που ζούσε σαν αγρίμι μες στη φύση και τη λέγαν Rousseau Πέραν τούτων, έχουν πεταχτεί αναφορές σε βιβλία, σε τραγούδια, σε σε σε, τα οποία με κάποιο τρόπο δένουν με την πλοκή. Όλα αυτά τώρα είναι αρκετά πρωτόγνωρα για τηλεόραση. χμ... συντάσσοντας την προηγούμενη παράγραφο διαπιστώνω ότι υπό αυτό το πρίσμα, όντως έχει πέσει η ποιότητα και αντί για αναφορές στην χμ... πολιτισμική μυθολογία έχουμε πλέον αναφορές στην μυθολογία του ίδου του Lost. αντιθέτως με τον Sneaker το επισόδιο με τον Desmond δε με χάλασε στάλα. βέβαια εγώ έχω κατηγοριοποιηθεί πλέον ως παντελώς καμμένος με το show

:lmao::lmao::lmao: και η τρίπλα... να και ένας που το έπιασε!

αυτό είναι κάτι στο οποίο δεν έχω κατασταλάξει. Μερικές φορές είμαι της γνώμης ότι η γλώσσα είναι κάτι ζωντανό, εξελίσσεται, αλλάζει και δεν πρέπει να κολλάμε. Άλλες τώρα είμαι σίγουρος ότι κάνουν τραγικά λάθος, όπως με τη τελευταία μόδα (γιατί ιστορικά μόδα είναι) του να γράφουν τα ξένα ονόματα με ελληνικούς χαρακτήρες, και αυτό με ενοχλεί ειδικά σε "σοβαρά" βιβλία (πχ ένα βιβλίο κβαντικής φυσικής, μια βιογραφία κλπ). Άλλες πάλι κάποια πράγματα επειδή τα έμαθα με έναν τρόπο, δε μου αρέσει να τα βλέπω με άλλον. πχ τα παιδιά μου αύριο (αν ευτυχίσω) θα μάθουν άλφα, βήτα, γάμα, δέλτα και όχι α β γ δ που τα μαθαίνουν τώρα. Αγνοώ ποιά είναι τα επιχειρήματα των αρμόδιων παιδαγωγών, αλλά μου φαίνεται τόσο ακαλαίσθητο και τόσο εκνευριστικά λάθος (ελπίζω μόνο να μην αποδειχτώ δεινόσαυρος, όπως κάποιοι που κάποτε είχαν ξεμείνει στο ξύλο που βγαίνει απτον παράδεισο ) Για να το θέσω διαφορετικά, αυγό ή αβγό? Διατελώ ΥΓ πάντως πραγματικά δεν έχω προσέξει. Έχει πέσει σε αχρηστεία αυτός ο κανόνας? Συνήθως τον χρησιμοποιώ. ΥΓ2 και όχι, δεν διαβάζω Εστία

νωρίς-νωρίς... Oh well... το Dark Knight Returns που βγήκε στα μέσα-τέλη 90ς δε με πολυενθουσίασε. Δεν θα έλεγα ότι το Kingdom Come θυμίζει Watchmen από άποψης ηθικών ερωτημάτων, με το σκεπτικό ότι είναι πάρα πολλά τα κόμικ που διαπραγματεύονται κάτι τέτοιο. Σε όσους άρεσε το σχέδιο/ζωγραφική του Alex Ross να εφιστήσω την προσοχή στο ongoing Justice. Είναι στο τεύχος 9 επί συνόλου 12. Η ιστορία του δεν είναι κάτι το συγκλονιστικό, θα έλεγα στο επίπεδο του Inhumans (12 issue series), διαβάζεται ευχάριστα, έχει σασπένς κλπ (για όσους γουστάρουν τα υπερηρωικά όμως) αλλά το σχέδιο πραγματικά λέει. Εδώ φτάνει στο σημείο να κάνει αξιοσημείωτο ως χαρακτήρα τον Aquaman... τι να λέμε δηλαδή

πάντως απ'ότι βλέπω και στο rottentomatoes και στο imdb το trailer είναι αντάξιο της ταινίας (όπως αποτίμησα εγώ το trailer βέβαια )

Υπάρχει διαφορά μεταξύ της σύγκρισης της ιστορίας και του κόμικ, της ιστορίας και της ταινίας, του κόμικ και της ταινίας, του σχολιασμού της ταινίας αυτόνομα, του σχολιασμού του κόμικ αυτόνομα, του σχολιασμού του κινηματογράφου σε σχέση με την ιστορία γενικότερα κλπ. αυτό δεν αποτελεί απάντηση σε κάποιον ή σε κάτι, απλά μια γενικότερη επισήμανση. Ακόμα πάντως στο rottentomatoes δεν έχουν βγάλει κριτικές, που προτιμώ να βλέπω το σύνολο παρά την κριτική του ενός. Χωρίς αυτό να σημαίνει ότι συμφωνώ πάντα. Πάντως αποτελούν πολύ καλή ένδειξη. Για την ώρα έχει 5 reviews, όλα θετικά (για όσους δεν ξέρουν το rottentomatoes, θετικό είναι και το 6/10 και το 9/10. Πρακτικά όμως έχω διαπιστώσει πως πραγματικά καλές ταινίες είναι όσες έχουν 80%+, ανάλογα με το αν με ενδιαφέρει το είδος ένα 70%+ κινεί το ενδιαφέρον, από κει και κάτω θα πρέπει να με δελεάζει κάτι πολύ συγκεκριμένο (ηθοποιός, σκηνοθέτης, ιστορία))

αφού άνθρωπε του θεού είσαι άρρωστος, εδώ γιατί μπήκες? Για να κολλήσεις κι εσύ τα διάφορα μικρόβια (θέλω, θέλω, θέλω, φέρε, φέρε, φέρε) και να κάνεις και εσύ πλούσια τα κομικομάγαζα? Δε σου εγγυόμαι ότι θα γιατρευτείς... Κι αν μάλιστα συμμετάσχεις, βλέπω να επιδεινώνεται η κατάσταση (κάπως έτσι την πάτησα κι εγώ... για να μη λες ότι δεν σε προειδοποίησα ) Καλή διαμονή και καλή διασκέδαση!

Η συζήτηση συνεχίζεται στο αφιέρωμα για τα κινούμενα σχέδια ΕΔΩ

Κατ'αρχάς. Για τον Μέγα Αλέξανδρο. Έχει αρκετές αρετές ως ταινία-βιογραφία (οι οποίες χαθήκαν επειδή δεν ήταν καλή ταινία). (α) Η πειστικότερη εκδοχή αρχαίας μάχης που έχω δει. Για πρώτη φορά μας παρουσιάζουν το στρατηγικό σχέδιο και εν συνεχεία το βλέπουμε να εκτυλλίσεται στα μάτια μας. Όχι χαζομάρες τύπου μου σκότωσαν τον χ/ψ/ζ θα εκδικηθώ, wow! αλλάζει η τροπή της μάχης. (β) λάτρεψα που προσπάθησε να δώσει το ότι οι αποφάσεις βγαίναν σε συμβούλια και ότι οι εταίροι ήταν παιδικοί του φίλοι. Απίστευτη σκηνή, όταν είναι στο Αφγανιστάν (αν δεν απατόμαι) και βγαίνουν έξω απτο στρατόπεδο για να συζητήσουν τι θα κάνουν με τον Παρμενίωνα. Για την Τροία τώρα, τι να πει κανείς... Είχε τα καλά της, είχε τα κακά της, είχε και τα μαύρα της τα χάλια. Απλώς να σταθώ στο ότι ο Αχιλλέας όντως ήταν νευρώδης και ευέλικτος και όχι ένας θηριώδης φουσκωτός. Κολλάει (α) λίγο πριν την εκστρατεία μπορούσε να περάσει για γυναίκα και (β) κάτι που αντιλαμβάνεσαι από τις ασιατικές πολεμικές τέχνες (πως δεν χρειάζεται μάζα). Κλείνω προτείνωντάς σου το κόμικ Age of Bronze του Shanower που στερείται θεών, προσπαθεί να έχει "σωστές" απεικονίσεις (απόσα ξέρουμε από την αρχαιολογική και ιστορική έρευνα) και (ανοίγω γέφυρα για την επόμενη παράγραφο) χρησιμοποιεί ως πηγές οτιδήποτε έχει γραφτεί γύρω από τον Τρωικό πόλεμο (και τους Ατρείδες και οτιδήποτε κολλάει) από την αρχαιότητα μέχρι τον 17ο αιώνα. Και την Ιφιγένεια του Ευριπίδη και αυτή του Ρακίνα λχ. Μια λογική, ας πούμε, στο ότι η δική του πολιτιστική παράδοση έρχεται και από τον Όμηρο αλλά και από τον Σαίξπηρ (Τρωίλος και Χρυσηίδα). Πάμε τώρα στον Frank Miller. Αυτός είναι γνωστό ότι είναι συντηρητικός και ούλτρα βιαίος, οπότε η δική του "μετάφραση/μεταφορά" θα έρχεται μέσα από αυτό το πρίσμα. Δε χρειάζονται χάπια για τις ερωτήσεις των πιτσιρικάδων Λογικά όμως χρειάζεται προετοιμασία Είναι τρομερά πιστός στην ιστορία και είναι φοβερή ευκαιρία να μάθουν τα πιτσιρίκια 5 πράγματα, φτάνει να κουβαλάς ηρεμία στην ψυχή σου και διάθεση να εκμεταλλευτείς το άνοιγμα που σου παρέχεται. Ρώτα κι εμένα που έπρεπε να πείσω τον γιό της συναδέλφου πριν κάτι χρόνια για το ποιός ο δικός μας Ηρακλής και ποιός της Disney (και για να μην κατηγορούμε μόνο τους αμερικάνους, τσίμπα την Αταλάντη του Crisse...) Ερ: "Έδερνε τους στρατιώτες του?" Απ: "Εδώ ο συγγραφέας προσπαθεί να αποδώσει το ότι οι Σπαρτιάτες συνέχεια ασκούντουσαν και υποβαλλόντουσαν σε κακουχίες" (στο επίπεδο της σχέσης/διαφοροποίησης των βασιλέων με τους λοιπούς τότε, δεν μπορώ να απαντήσω... εαν δεν απατόμαι ζούσαν μαζί με τους πολίτες κανονικά (σε γεύματα, ασκήσεις κλπ)). Ερ."Ήταν ο Εφιάλτης έτσι deformed, ήθελε να πολεμήσει και δεν τον άφησαν κλπ"? Απ: "Κατ'αρχάς, δεν ήταν το μόνο ιστορικό πρόσωπο με αυτό το όνομα στην αρχαιότητα. Υπήρχε και ο Αθηναίος δημοκρατικός πολιτικός που έκανε αυτό και εκείνο. Σίγουρα όμως είναι αυτός που αμαύρισε το όνομα και ήρθε σε εμάς με την έννοια του κακού ονείρου. Από κει και πέρα στη πραγματικότητα ήταν ένας ντόπιος ο οποίος περίμενωντας ότι θα τον ανταμοίψει ο Ξέρξης έκανε ότι έκανε. Εν συνεχεία δραπέτευσε στη Θεσσαλία (η οποία είχε μηδίσει μαζί με τη Θήβα κλπ) αλλά τον επικυρήξε το συμβούλιο τον Αμφικτυωνιών (η ελληνική μου ορολογία είναι λίγο για τα μπαζα αφού έχω σταματήσει να διαβάζω ιστορία στα Ελληνικά... )και στο τέλος τον καθάρισε (για άλλους όμως λόγους και ας τον ανταμοίψαν οι Σπαρτιάτες) κάποιος Αθηνάδης από την Τραχίνα" Κοπανάς εδώ και ένα πως ότι ξέρουμε το ξέρουμε κυρίως από τις ιστορίες του Ηρόδοτου και πως ένα απόσπασμα από τα Περσικά του Κτησία έχει άλλη περιγραφή των συνθηκών. Από την άλλη όμως και ο Παυσανίας και ο Διόδωρος ο Σικελιώτης μιλάνε για έναν ντόπιο, τον Εφιάλτη, (άνοιγμα εδώ και για συζήτηση πάνω στις πηγές και στην σωστή ανάγνωσή τους κλπ)" τι άλλο?... πέτα μου ερωτήσεις που μπορεί να σου κάνουν, να βοηθήσω στη διαμόρφωση μιας απάντησης... η ιστορία με το λύκο? δε νομίζω ότι είναι σε πηγή, αλλά έχουμε (α) πως σκοτώναν τους είλωτες τα βράδια (για εκπαίδευση αλλά και για καθεστώς τρόμου) (β) που τους αφήναν στην εξοχή όπως κάνουμε σήμερα με τα κομμάντα που τα αφήνουν σε βραχονησίδες χωρίς νερό-φαί και έπρεπε να ζήσουν κλέβοντας και (γ) τη φοβερή ιστορία με τον πιτσιρικά που είχε κλέψει την αλεπού και του έφαγε τα σωθικά χωρίς αυτός να πει κουβέντα για να μην προδωθεί (νομίζω είναι στον Λυκούργο του Πλούταρχου). η γκόμενα και οι έφοροι? Αν θυμάμαι καλά λέει ο Ηρόδοτος ότι όντως είχαν πουληθεί. Η γκόμενα κολλάει εύλογα Γη και ύδωρ? απίστευτο σκηνικό όση γουστάρουν, αληθεύει. Ζήτησε την άδεια από τη γυναίκα του? χμ. Δε θυμάμαι αυτή τη στιγμή τη θέση της γυναίκας (έναντι του άντρα) στην αρχαία Σπάρτη. Θέλει λίγο ψάξιμο αυτό και το αν είναι μέρος της ιστορίας (αν θα μπορούσε ένας Σπαρτιάτης να το κουβεντιάσει με τη γυναίκα του και ποιά η θέση τους στα κοινά) ή αν είναι ένας πολιτιστικός αναχρονισμός. Δεν υπάρχει πάντως στο κόμικ (το οποίο σε αυτό το θέμα χρησιμοποιεί και το "λακωνίζειν" αλλά και το "ή ταν ή επι τας"). που είναι αυτό το φαράγγι? δεν υπήρχε κανένα φαράγγι. Ένα πέρασμα ήταν που δε χώραγαν δύο κάρα, το κάνει ο σκηνοθέτης για να καταδείξει το στενό του χώρου. Βράσε το βιαίο της υπόθεσης και τον τρόπο μεταφοράς (ή μάλλον χρησιμοποίησε τον για άνοιγμα για τον Οδυσσέα του Joyce, την Ιθάκη του Καβάφη, το πένθος ταιριάζει στην Ηλέκτρα του Ο'Νηλ και το πως ο κάθε ένας μετέφερε κάτι με τον δικό του τρόπο κλπ). Απίστευτη ευκαιρία να μάθουν τα πιτσιρίκια 5 πράγματα. Επειδή (προφανώς) λατρεύω την ιστορία, από παλιά μου την έδινε όταν έβλεπα διαστροφές, τροποποιήσεις κλπ. Τι με ηρέμησε? Όταν διάβασα πως ο Ευριπίδης θεωρούταν ως ο χειρότερος των τραγικών μέχρι τον 19ο αιώνα και πως πιστεύαν πως είμασταν άτυχοι και αντί να σωθούν κάποιες παραπάνω από τους άλλους 2 ή έστω από κάποιον άλλον, είχαμε τις δικές του. Φυσικά η αξία του κάθενος ιστορικά αποκαθίσταται. Αργά ή γρήγορα Λες ότι την ιστορία την ξαναγράφουν οι ταινίες. Ο κακομοίρης ο Κλαύδιος τι να πει για τον Τάκιτο? Η ατάκα την ιστορία τη γράφουν οι νικητές δεν πρέπει να είναι και τόσο πρόσφατη. Ο Μιχαλάκης ο Γ μας έμεινε ως μέθυσος από τους ιστορικούς της Μακεδονικής δυναστείας. Τον Ριχάρδο τον Γ τον ξεσκίσαν οι Ελισαβετιανοί. Εδώ να σου θυμίζω την φοβερή ατάκα του Προκόπιου για τη Θεοδώρα. "Είχε ανοίξει όλες τις πύλες στο θεό του έρωτα" (θες μετάφραση στην απλή δημοτική με το ρήμα παίρνω, την πρόθεση από, το επίθετο όλος και τη λέξη πάντες? ) Σήμερα οι ταινίες, χτες τα μυθιστορήματα (ρώτα και τον Ρισελιέ), πριν χμμμ οι ιστορίες. Πάντα θα υπάρχει κάποιο μέσο που θα αποτυπώνει (και ενίοτε διαστρεβλώνει) κάτι. Είναι στο χέρι του καθενός να ξεστραβωθεί. πέτα λοιπόν ερωτήσεις, να βοηθήσουμε στις απαντήσεις! Άσε δε που θα τις ακούσω κι εγώ από το βαφτησιμιό μου (έχω δεσμευθεί να τον πάω) και το γιό της συναδέλφου, οπότε θα έχω και ιδίον όφελος Από κάτι τέτοια αποκτά κανείς το αρχικό ερέθισμα για να ψαχτεί.