Μετάβαση στο περιεχόμενο

Αναζήτηση στην Κοινότητα

Εμφάνιση αποτελεσμάτων για ετικέτες 'box brown'.

  • Αναζήτηση ανά ετικέτες

    Πληκτρολογήστε ετικέτες χωρισμένες με κόμματα.
  • Αναζήτηση ανά συγγραφέα

Τύπος περιεχομένου


Ενότητες

  • ΓΝΩΡΙΜΙΑ - ΝΕΑ - ΒΟΗΘΕΙΑ
    • ΓΝΩΡΙΜΙΑ - ΒΟΗΘΕΙΑ
    • ΝΕΑ
  • ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΑ
    • ΠΑΡΟΥΣΙΑΣΕΙΣ
    • ΤΟ ΕΡΓΑΣΤΗΡΙ
  • ΧΑΛΑΡΩΜΑ
    • ΓΕΝΙΚΗ ΣΥΖΗΤΗΣΗ
    • ΑΝΑΓΝΩΣΤΗΡΙΟ
    • ΤΟ ΠΑΖΑΡΙ
  • ΝΤΙΣΝΕΥ's Διάφορα
  • ΝΤΙΣΝΕΥ's Ντόναλντ
  • ΝΤΙΣΝΕΥ's Super Μίκυ
  • ΝΤΙΣΝΕΥ's Κόμιξ
  • ΝΤΙΣΝΕΥ's Μίκυ Μάους
  • ΝΤΙΣΝΕΥ's Μπλα μπλα
  • VINTAGE's Συζήτηση
  • VIDEO GAMES's Γεν. Συζήτηση για Video Games

Blogs

  • Valt's blog
  • Dr Paingiver's blog
  • GCF about comics
  • Vet in madness
  • Θέμα ελεύθερο
  • Film
  • Comics, Drugs and Brocc 'n' roll
  • I don't know karate, but i know ka-razy!
  • Γερμανίκεια
  • ΜΥΣΤΗΡΙΑ ΠΡΑΜΑΤΑ ή Η ΑΧΡΗΣΤΗ ΠΛΗΡΟΦΟΡΙΑ ΤΗΣ ΗΜΕΡΑΣ
  • ΜΥΣΤΗΡΙΑ ΠΡΑΜΑΤΑ ή Η ΑΧΡΗΣΤΗ ΠΛΗΡΟΦΟΡΙΑ ΤΗΣ ΗΜΕΡΑΣ
  • Κομικσόκοσμος
  • The Unstable Geek
  • Σκόρπιες Σκέψεις
  • Dhampyr Diaries
  • Περί ανέμων και υδάτων

Βρείτε αποτελέσματα σε ...

Βρείτε αποτελέσματα που ...


Ημερομηνία Δημιουργίας

  • Αρχή

    Τέλος


Τελευταία ενημέρωση

  • Αρχή

    Τέλος


Φιλτράρετε με αριθμό ...

Εγγραφή

  • Αρχή

    Τέλος


Ομάδα


Member Title


MSN


Website URL


Yahoo


Skype


Πόλη


Επάγγελμα


Ενδιαφέροντα

  1. Έχει χρησιμοποιηθεί για την ευφορία που προκαλεί και για τις καταπραϋντικές–θεραπευτικές της ιδιότητες. Έχει όμως κατηγορηθεί όσο κανένα άλλο φυσικό προϊόν. Ένα νέο βιβλίο περιγράφει την παράξενη ιστορία της κάνναβης στις ΗΠΑ. Μια ιστορία γεμάτη απαγορεύσεις, αλλόκοτους νόμους και άφθονο χρήμα από το παράνομο εμπόριο. «Ασαφές παραμένει στην Ιστορία ποιοι ανακάλυψαν την κάνναβη και ποιοι ήταν οι πρώτοι που την κατανάλωσαν. Αλλά με βεβαιότητα γνωρίζουμε πως έφτιαξαν κεφάλι». Έτσι ξεκινά ο Box Brown («Andre the Giant: Life and Legend», «Tetris: The Games People Play», «Is this Guy for Real? The Unbelievable Andy Kaufman» κ.ά.) την αφήγησή του στο «Cannabis, An American History» (εκδόσεις Self Made Hero), ένα βιβλίο για τις περιπέτειες ενός φυτού με πολλαπλές ιδιότητες που για χιλιετίες απολάμβαναν ελεύθερα και για διαφορετικούς λόγους οι άνθρωποι, μέχρι που για οικονομικούς λόγους η χρήση του και η καλλιέργειά του πέρασαν σε καθεστώς παρανομίας, μετατράπηκαν από παραδοσιακές μέθοδοι χαλάρωσης και βιοπορισμού αντιστοίχως σε εγκληματικές πράξεις. Πιθανολογείται ότι στην αμερικανική ήπειρο η κατανάλωση της κάνναβης ως ευφορικής ουσίας ξεκίνησε από ποικιλίες που αναπτύχθηκαν στο Μεξικό μετά την εισβολή των Ισπανών κονκισταδόρων του Κορτές που μετέφεραν σπόρους από την Ευρώπη. Η πρώτη καταγεγραμμένη μαρτυρία τέτοιας χρήσης χρονολογείται το 1760, ενώ το κάπνισμα αποξηραμένης κάνναβης τυλιγμένης σε χαρτί στριφτού τσιγάρου ξεκίνησε γύρω στο 1850 και παρά την έντονη πολεμική που ασκούσε η Καθολική Εκκλησία προς τους καλλιεργητές και τους χρήστες κατηγορώντας τους για στρεβλή προσπάθεια ανάπτυξης πνευματικών εμπειριών ενάντια στην «αποκλειστικότητα» τέτοιων εμπειριών που προσέφερε η ίδια. Η μεξικανική επανάσταση της δεκαετίας του 1910 οδήγησε πολλούς μετανάστες στις ΗΠΑ οι οποίοι μετέφεραν στη νέα τους πατρίδα την κουλτούρα της χρήσης κάνναβης ενώ το φυτό πωλούνταν τότε ελεύθερα ως θεραπευτικό σκεύασμα σε φαρμακεία και παντοπωλεία. Η μαζική μετανάστευση, όμως, και η συσσώρευση Μεξικανών σε συγκεκριμένες περιοχές του αμερικανικού Νότου είχε αποτέλεσμα τη σταδιακή διαμόρφωση ρατσιστικών αντιλήψεων εναντίον τους στη βάση μιας λανθασμένης εξίσωσης. Όπως συνήθως συμβαίνει σε ανάλογες περιπτώσεις, κάποιες διαφορετικές ή παραβατικές συμπεριφορές των πάμφτωχων μεταναστών, με έναν υπεραπλουστευμένο τρόπο ερμηνείας των κοινωνικών φαινομένων, αποδόθηκαν μεταξύ άλλων στο φυτό που κάπνιζαν. Η εξίσωση έλεγε πάνω–κάτω τα εξής: Αν είσαι Μεξικανός καπνίζεις κάνναβη κι αν καπνίζεις κάνναβη είσαι βίαιος. Άρα οι Μεξικανοί είναι βίαιοι λόγω της κάνναβης. Το φυτό άρχισε να δαιμονοποιείται και να του αποδίδονται αντικοινωνικές και αντιχριστιανικές συμπεριφορές. Ήταν η συνήθεια των φτωχών και έπρεπε να τους κοπεί, σε αντίθεση με το κάπνισμα ή την κατανάλωση αλκοόλ που ήταν ελεύθερες συνήθειες και υποδήλωναν την κοινωνική θέση του χρήστη που είχε τα χρήματα για να αγοράζει καπνό και οινοπνευματώδη ποτά. Το Ελ Πάσο του Τέξας έγινε η πρώτη πόλη που απαγόρευσε τη χρήση κάνναβης ενώ στο Τέξας φούντωσαν τα ρατσιστικά φαινόμενα εναντίον των Μεξικανών μαζί με ένα όργιο ανυπόστατων φημών που εξαπλώθηκαν σε πολύ μικρό χρονικό διάστημα για τις συνέπειες που μπορεί να έχει το ρούφηγμα μερικών καμένων ξεραμένων φύλλων. Όταν άρχισε να σπανίζει το χόρτο, οι εργάτες, Μεξικανοί και Αμερικανοί, που δούλευαν 14 ώρες την ημέρα σε αντίξοες συνθήκες, έπρεπε να το μοιράζονται για να ικανοποιηθούν όλοι. Έτσι ξεκίνησε να «γυρίζει» από χέρι σε χέρι το παράνομο χειροποίητο τσιγάρο και να συμβάλλει στην ανάπτυξη της φιλίας και των ανθρώπινων σχέσεων μεταξύ των εργατών. Άλλη μια αιτία για την περαιτέρω δαιμονοποίησή του. Το χρηματιστηριακό κραχ του 1929 και οι επιπτώσεις που είχε στην αμερικανική οικονομία και κατ’ επέκταση στην κοινωνία επέτειναν το πρόβλημα. Υπερσυντηρητικοί και εθνικιστικοί κύκλοι κατηγορούσαν για την οικονομική κρίση και την αυξανόμενη ανεργία τους μετανάστες που «έκλεβαν τις δουλειές» των Αμερικανών και διέπρατταν εγκλήματα, υποτίθεται υπό την επήρεια κάνναβης. Η μυρωδιά της μαριχουάνας έγινε τη δεκαετία του 1930 «η μυρωδιά του κακού». Και η παρανομία οδήγησε σε κρυφές καλλιέργειες, ανεξέλεγκτο εμπόριο και αθρόες εισαγωγές από άλλες χώρες, μεγαλώνοντας τον παράνομο οικονομικό κύκλο, με το μαύρο χρήμα να ρέει προς τα χέρια επιτήδειων που ανέπτυξαν τη συνεργασία τους με το κράτος και την αστυνομία. Παράλληλα, οι φαρμακευτικές εταιρείες, που αναζητούσαν νέες χρήσεις της κάνναβης και των δευτερογενών πειραματικών προϊόντων της αλλά και ναρκωτικών ουσιών όπως η ηρωίνη, ενεπλάκησαν στη διαμόρφωση του νομικού καθεστώτος σε διάφορες Πολιτείες επιδιώκοντας την αποκλειστικότητα στην εμπορία και τη διακίνηση. Τα πορίσματα των εμπειρογνωμόνων της εποχής, ωστόσο, εστίαζαν στην κοινωνική και εθνική προέλευση των χρηστών: «Η μαριχουάνα καπνίζεται και πωλείται από Μεξικανούς, ισπανόφωνους, Φιλιππινέζους, Έλληνες, Ασιάτες και μαύρους στις πόλεις αλλά και κάποιους λευκούς που συχνάζουν σε τέτοιες γειτονιές». Τέτοιες αντιλήψεις επικράτησαν παντού στις ΗΠΑ κατά τις μεταπολεμικές δεκαετίες και, παρά τις πολλές μελέτες που απέδειξαν ότι η μαριχουάνα δεν προκαλεί όσα της καταμαρτυρούσαν και ότι δεν οδηγεί στην ηρωίνη και στον θάνατο όπως απειλούσαν οι πολέμιοί της, η κατάσταση έγινε χειρότερη, η καταστολή σκλήρυνε και, ιδιαίτερα τη δεκαετία του 1960 και των μαζικών κοινωνικών κινημάτων αμφισβήτησης, οι φυλακές γέμισαν με «εγκληματίες» καπνιστές. Πρόεδροι όπως ο Νίξον, και αργότερα ο Ρέιγκαν, προώθησαν ακόμη αυστηρότερους νόμους για τη χρήση ψυχοτρόπων ουσιών, ενώ οι ΗΠΑ πολλές φορές επενέβησαν μέχρι και στην αγροτική πολιτική και τις μακρές παραδόσεις ξένων χωρών όπως η Ινδία, για να ελέγξουν την κάνναβη και να αποτρέψουν τη διάδοση της χρήσης της. Αυτόν τον πόλεμο με ηθικά κριτήρια ενάντια σε ένα φυτό που τα τελευταία χρόνια σταδιακά απενοχοποιείται και ανακαλύπτονται όλο και περισσότερες εφαρμογές του, περιγράφει ο βραβευμένος με Ignatz Award, Box Brown, με ευσύνοπτο τρόπο και καταγράφοντας συγκεκριμένα περιστατικά που διαμόρφωσαν το κλίμα. Με απλά, ασπρόμαυρα σκίτσα και σε μια έκταση (245 σελίδες) ιδανική για μια εισαγωγή στην παράλογη πολιτική ενάντια στην κάνναβη, το ευανάγνωστο «Cannabis: An American History» εξηγεί εν πολλοίς κάποιες από τις εμμονές του δυτικού κόσμου ενάντια στις ευφορικές ουσίες. Με προφανή στόχο την άρση των απαγορεύσεων. Και το σχετικό link...
×
×
  • Δημιουργία νέου...

Σημαντικές πληροφορίες

Χρησιμοποιώντας αυτή τη σελίδα, αποδέχεστε τις Όρους χρήσης μας.